六国不如秦者，唯法也。昔武灵王赵雍举国大兴胡服骑射，士人皆以为耻，然其后收楼烦，灭中山，与胡人战，未尝一败，虽晚节不保，观其一生，豪气干云。吴起之于魏武卒，大战七十二，全胜六十四，其余均解，阴晋之战以步卒五万大破秦师五十万，实为精锐。或曰，魏之亡于秦者，魏武卒不复存焉。
       秦王政时，已能以一国之力力敌六国。秦昔日僻处西方，地小国弱，何以能致乎此？孝公商鞅变法之功也。遍观天下，唯秦能刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。法之所加，智者不能辞，勇者不敢争。此乃秦国所以强大于今，六国俯首而莫敢抗也。
       战者，非二将相争而能定胜负，实乃两军相争也。两军相争，重在士卒，士卒精锐者胜，反之则败。商鞅变法之于秦师战力者，军功爵制也。亡论背景如何，立功者得爵位，后衍生为宗室非有军功者，不得为属籍。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。山东之士被甲胄以会战，秦人捐甲徒以趋敌，左携人头，右挟生虏。夫秦卒与山东之卒，犹孟愤之与怯夫；以重力相压，犹乌获之与婴儿。皆为孝公商鞅变法之功也。
       是以六国皆败于秦，实为重礼仪而轻功效者也。天行有常，不为尧而存，不为桀而亡。乱世须用重典，治世方须仁政。诸侯各顾其表以致其败亡之结局，悲哉。